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6月29日 療自由之傷的不羈醫師House.M.D.療自由之傷的不羈醫師House.M.D. 因為有蠻長一段時間賦閑在家，所以在市面上選擇了兩部美劇回家消磨；因為自從偽裝者之后美劇的熱情便一發而不可收拾，雖然越獄在離開監獄以后，外面的人除了部分開始自己熱衷的類型的美劇之外，還有很大一批人完全的退出了對美劇的熱情。不過我還是沒有退卻對于美國連續劇的興趣，就像有些看泡沫肥皂劇的人是因為時髦來開熱鬧的，而我則更愿意看生活的某些方面，特別是英國連續劇的嚴謹和嚴肅，與美劇產生巨大的反差，但是其中的生活細節還是那么吸引著我，這次意外的假期中，我選擇的是豪斯醫生，另有其他人將其稱為怪醫豪斯。從開始的時候，我僅僅意味該劇集是將醫療中的許多細節包括人形的表現放大在哲學的鏡頭之下去觀察和研究，后來發現國外的醫院的確有診斷專業科室的存在，或許這并非醫學的謹慎，而是希望通過醫學的綜合性能以及質疑的態度去剖析生命中的秘密，同時也絢爛的向觀眾展示著生活對于生命和社會的啟發；豪斯就像意味密宗藏傳佛教的俗世禪師一般，向關注的平凡人們戲謔的講述這生活的道道，用他自己的那種調調，彈奏著生命的冒險以及感知拯救帶來的歡欣與愉悅。
在工作上，我完全是個不出色的角色；既然我的生活是如此的乏味與平凡，我又怎么能夠在豪斯醫師中獲得快樂與共鳴？因為我也是個喜歡自由并且不羈的人罷。我是個不那么喜歡受約束的角色，至少在我自己的生活中的確是這樣的，我喜歡去挑戰那些不必要的制度，即便我相信中國古語中所謂沒有規矩不成方圓的道理，我依然覺得擊打道路上的荊棘能夠為人生的旅途帶來相當程度的快樂和樂趣。我從來都不覺得中國企業的管理存在適度的合理性乃至人性化，即便在臺灣人或者其他資金在中國形成的由中國人管理并且具有中國企業管理特色的工作環境之中，中國人的奴性以及對于愚化教育的體現凸顯出一種盲目的屈從甚至是臣服。這對于豪斯的環境以及我的環境來說都是完全不適應工作性質的。我的工作性質和豪斯的共通點在於：事實上已經出現的制度或者約定俗成的規律性，僅僅是需要我們更加謹慎的去思考工作的發揮空間以及運作力度，就像天使（我更喜歡的會飛的角色是敦煌的飛天），即便擁有蕾絲或者流蘇，曼妙的同時絕對不會被束縛翱翔的翅膀，反而在我們的生活之中事與愿違，完全需要思考并創造的某些東西變得完全量化，要不是因為剩下的那么一點點小興趣，這樣的工作早已不會適合我的發展，我們原本應該通過創造與探索去實踐的道路，最終被“中國妖魔化”成計量計件的技術工種，而所有節省下來的時間完全需要去做那些原本不應該我們去做的事情，我們的崗位和豪斯的不禁之處在於，醫院的診斷科室在於循規蹈矩的平凡人們在無法解釋現狀的困頓時刻去迎刃解決迷局，我們的工作更像是一位蓄意肇事破壞固定思維的角色，我就像豪斯一樣不斷嘗試生活中所不容易接受到的刺激，從而通過人們的反應去發現能夠實踐并拓展的創意的手段，有些時候我們并非不了解生活的本質，只是我們并不那么明白我們在生活之中陷入了蒙蔽和困頓的幻象之中，就像你所做出的判斷和結果變得不再重要，因為抄襲的人總是認為成功能夠理所應當的被復制并成為再次成功的典范，但是作為原創的人來說，我們所需要的是生活甚至自然的細節去觸發我們靈感的源泉。就像被最大化的生命的意義用來解釋我們叛逆的行為，完全是一種謬誤甚至邪惡的果實所造就的狂熱，但是反過來說我們所面臨的謎團又是最簡單的結果在不簡單的環境以及附加因素之中所產生的實際的現象之表征！
于是我會不斷的強調，抄襲必死，原創無罪。因為我們不能夠運用自己的世界觀去判斷事物特別是公眾公共事物的正確性，只有它被作為歷史進行客觀與等價的評判的時候，才能夠顯示出不那么尋常與規矩的本質。這正是不羈醫師豪斯一片中我所深深體會并被折磨的共鳴之處，就像豪斯一樣我也會在某個傍晚回家的路途中皺起眉頭思考自己的生活和行為的意義所在，到最后我還是依舊這樣生活并行動，卻無法抓住冥冥之中的那些意識的源頭，我也只是偏執并激動嘲諷的堅持自己尚未犯錯，才能夠持續的進行自己的生命與生活…… 6月25日 春逝與解脫 最近我在家的生活中發生了一件大事，我終于與當年的無錫輕工業學院暨現今的江南大學終結了一段尷尬并遺憾的關系。或許我就像極少數人中的一個，大學最終以休學再到肄業作為結束。特別是在家的時候還看到很多關于零柒年度高考作文命題的輿論；到學校辦手續的過程中，正好遭遇今年的大學畢業生在學校穿著滑稽的學士禮服，用傻瓜而低端的數碼相機拍攝畢業照的情形。不過這對于我來說算得上一件好事，因為我終于不需要向所有的朋友以及同事解釋我的戶籍和學籍與學校有著非常尷尬并且矛盾的關系，并且我就此和大學生活劃上完滿的終結符號。雖然我一直都將考取中國的重點一類大學作為人生在青春中的一件不錯的際遇，但是糟糕并且缺乏分數支持的大學生活，對于我甚至應該稱為上天的不公平。我曾經就大學的經歷一直想到魯迅先生的論費厄潑賴，現在我卻不再激進，完完全全的變成了一個現實主義者，并且從某些方面講，我變成了一個拜金主義，品牌癡狂的市井之徒，這讓我在社會上有著一定的生存能力，同時徹底的證實喜歡社會方式的人在學校遭遇到的坎坷蹉跎只是幫助我做出某個無法證明對錯的選擇…… 我在大學的生活遠遠超越一般大學學生的豐富或者說絢爛，甚至可以用墮落和糜爛對那時候的生活進行描繪與修辭；特別是在脫產的過程中，一方面作為班級的生活委員，掌管并運籌著班級的財政，另一方面家人在我的大學期間提供了一份相當豐厚的生活資金保障；與此同時因為自己和班級許多同學的集體智慧與努力，在一個超越基礎水平的物質基礎之上，我們亦創造了學生時代的奇跡一般的輝煌和奢侈生活。當我們用畢業或者肄業逐漸結束學校生活并開始自己的社會職業生涯的時候，我們都有一份非常之豐厚的精神上的積蓄，讓我們的社會生活少了些坎坷多了些技巧。應該說我們這一代人在精神意識上更接近于世界文明的垮掉的一代，特別是在備受七零一代思想籠罩，又遭受捌零一代沖擊的時候，我們的內心所產生的巨大的作用力，讓我們的生活在平凡中動蕩，在和平年代經歷不可比擬的強烈競爭，特別是在涉及個人利益的職業戰場上，我們甚至更像是一隊特別的傭兵，不過我們會用自己特殊的方式去換取我們所希望的寧靜的生活，就像我在早些時候所寫下的捌貳當道，我們已經開始在社會上展現出自己的時代風格以及特殊的一代所擁有的綜合競爭力特征，我們不會輸掉一切，只是我們讓所有的游戲變得刺激但卻擁有真正意義上的人文關懷的公平競爭。 在學校辦好所有的手續，教務處的老師看起來更像丟掉了一些造就怨恨許久的包袱。我卻由衷的感嘆，我的青春啊！當時這樣一句言語并不會被老師特別是被牢固溫暖的制度所發酵腐壞的腦袋們所接受，但是我即便喟嘆春逝的遺憾，也會歡雀解脫的自由翅膀。這也是我未曾想過要離開無錫這座城市的目的之一，我的青春在這片土地上，撒下了蒲公英一樣的種子，他們還會在某個春天一般適合的時間蓬勃的成長，即便惡化，也會像藍藻一樣為這座城市而爆發，引爆真正的生活的戰爭！ 捌貳當道 想來很多人看到這個題目的時候并未完全明白捌貳這一數字組合代表著怎樣的意義，正式這樣一個數字的組合對于我和同齡的人來說，存在著巨大的時代的特征，因為我們是捌零後卻更偏向捌零年代的那樣一種人，我們的時代感有些重疊且分裂，從而造成我們一直處在時代與社會的尷尬之間努力的生存并迅速又出色的成熟起來，知道捌貳年生人一代完全融入社會扮演一定的社會角色，并且在一定脫離了社會爬行的過程之后，我們對于社會還有世界的看法變得開闊并充滿屬于自己一般自我的意義！ |
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